广东成都市场问卷满意度调查，揭阳。

秦始皇三十三年始建揭阳县，以县西北秦戌五岭之一的揭阳岭而得名。为潮汕文化首先地之一。

扫数来看揭阳列入中国传统屯子名录的全部9大古屯子，你去过几个？

1 榕城区仙桥街谈西岐村

榕城区仙桥街谈西岐村，名列第2批中国传统屯子。

西岐村始建于宋绍兴年间，有快要900年的历史。古寨坐北朝南，三面环水，龟石山起祖，紫峰山落脉，境内领有宋、元、明、清等不同期期潮汕传统开导，四点金、下山虎，传统的潮汕民居方式规整别离，合成了一寨一屋的大千全国。

村内有省级文物保护单元，始建于1908年的“直正公祠”，历经近百年保存齐备。境内有建于宋朝时的“龙珠寺”，位于紫峰山南麓，该寺后历程屡次重修，修建的“药师殿、五方佛殿”威望宏伟。

2 揭西县东园镇月湄村

位于揭西县东园镇东部的月湄村，榕江南河在村东南边流过，一个环境优好意思的古村。名列第2批中国传统屯子。

始建于明朝，于今有近600年历史。村民先祖卓天锡原籍福建莆田，明成化七年(1471)任广东布政司右参政，居住于揭阳县地好意思齐青溪乡，不久移居霖田齐月湄乡（即如今的月湄村）。

月湄村老寨共有十八座民居开导，呈寻常巷陌别离，其中两座为公厅，十六座为民宅，四周配建有一百间屋舍围护，酿成“百鸟朝凰”方式。

月湄村老寨有表里阳埕，只在南面开一门楼式寨门。相传古时寨门中藏有“十八宝”，即置设于寨门内的十八块石头，其中立于内、外门框后头的四条石柱，月湄东谈主称之为“将军柱”。

3 普宁市洪阳镇德安里村

德安里古寨位于揭阳市普宁故城洪阳镇的德安里，名列第2批中国传统屯子。

德安里古寨是清朝广东水师提督的方耀眷属集居寨，距今已有140年的历史。是潮汕地区现有范围最大、保存最完整的巨型府第式开导群，亦然国内冷漠的府第式古屯子。

夯实的寨墙宅第和幽闲的层层屋瓦，这里古风浓郁。德安里老寨围绕着主体开导物大祠堂的房屋，刚好是一百座房屋，俗称“百鸟朝凰”。是潮汕地区仅存的原貌“百鸟朝凰”开导方式。

中寨和新寨的开导方式均属“驷马拖车”。中寨的“驷马拖车”以方氏家庙“诒承堂”为中心，，两旁的两座 “三厅亘”和两座连体的“四点金”则标记着“驷马拖车”中的“马”。

此外，德安里的排水系统也别具性情，它们采选传统明沟的方式，历程“九转十八弯”的流向，最终汇入寨前溪，经百里桥，注入榕江。

4 普宁市梅塘镇溪南古村

溪南古村附庸普宁梅塘镇。于今已有六百多年历史。被列入第2批中国传统屯子名录。

溪南古村以全族的总祠堂追远堂为中枢，建有十祠堂五公厅前水楼后方城十八座下山虎，酿成一座以血统为依存的古屯子。如今村里领有保存细腻的祠堂、公厅、古刹、传统民居等历史风貌开导。

溪南古村大寨坐西朝东偏北，合座呈椭圆状，寨四周有溪河水塘环绕，于寨前积累成潭。大寨四面均建有围墙，高有三四米；四周寨墙外有古榕树多株。大寨的正门，在大寨东北角，朝南向，却被称为北门。此外，村里照旧有客商云集的“堤畔墟”。如今“堤畔墟”虽已成历史，但曾见证了这里的繁华。

5 榕城区渔湖镇长好意思村

依水而生，枕水而居，靠水而栖，这里是水村长好意思，一个创建于宋、元期间的古屯子，坐落于渔湖半岛西部，南临榕江，周环碧水。名列第5批中国传统屯子。

长好意思村，古称阳潮里，素有“黄金水谈”之称的榕江南河三面环抱，绕境东去，使屯子酿成一个小半岛。域内一马幽谷，溪港交汇，舟楫便利，可渔可耕。村里碧水潺潺，绿树婆娑，性情潮汕民居连片林立，浓厚乡韵令东谈主天际有天。

长好意思村俗称“潮尾袁”，有900多年历史，全村为袁姓，是潮汕、香港、台湾等10多万袁姓东谈主口的首先地。在长好意思的袁氏祠堂里，记录着自袁琛始在潮汕创祖的后世荣耀——登进士的有11东谈主，举东谈主23东谈主。由于长好意思袁氏二世祖袁熙是揭阳县第一位进士，加之历代科甲新生，登进士者众，长好意思也被誉为“榕江之滨进士村”。

长好意思村于今保存着比拟完整的古开导群，村中保留着民国碉楼、家庙牌匾、练武石、旗杆夹、元代石饱读等文物，散步其间，新闻只认为幽闲的历史气味扑面而来。

袁氏家庙值得一看。袁氏家庙始建于元朝，迄今已有600多年历史，清康熙五十一年重修，仍保抓元代的开导风貌。为三进三开门五开间的开导，其范围之大，极为冷漠，在当地历来有“潮尾祠堂港尾宫”之说。

其中民国碉楼“德楼”也值得一看，已有百年历史。外立面砥砺尤为简易，大气而概括，“鹦鹉叼绣球”的浮雕机动相等。

6 惠来县隆江镇孔好意思村

揭阳市惠来县隆江镇孔好意思村，名列第5批中国传统屯子。

孔好意思村自唐姓迁入于今逾730年，文化底蕴深厚。数百年来，这个钟灵琉秀之地，滋长出一个簪缨氏族。明清期间的孔好意思村，历代举东谈主、贡生、秀才辈出。书香家世，有“七举十八秀”之好意思誉，也被称为“中举村”。

孔好意思村鸟瞰呈五边形，“祠堂连栋立，两泮水环村”是其最主要的村居性情。到第五代时唐氏昆玉以村中南北两处池塘为标志，择南北两地分支立业，称为“南北两泮”。古民居群的朝向也因此略有不同，南泮开导多是坐东朝西，北泮的则多为坐南朝北。

在该村数十座古开导中，祠堂就有近20座，其中清溪祖祠、辅臣公祠为惠来县文物保护单元。清溪祖祠范围高大，蔚为壮不雅，碑记纪录其建于清乾隆廿八年（1736），坐东向西，为三间三进，开导面积470平常米，祠内保存有题名为清乾隆年间的牌匾、碑记及石雕，对盘问清代潮汕祠堂开导及雕琢艺术有一订价值。

7 榕城区京冈街谈京南村

中国汽车工业近年呈高速发展态势，二级销售网络为厂家贡献了大量销量，汽车厂商强制取缔二级经销商的情况还是首次出现。

榕城区京冈街谈京南村，一个古邑之村，名列第6批中国传统屯子。

村内古开导物稠密，文化遗产优胜，五马坊、孙氏家庙、翰林府被揭阳市东谈主民政府列为文物保护单元。五马坊始建于明朝永乐年间，到当今有600余年，保存得比拟好。登瀛.五马坊主如果永乐年揭阳县令来这里建的一座牌楼，场地是饱读舞后东谈主崇拜念书，作念到“学而优则仕”。孙氏家庙鼻祖祠，始建于清宣统元年（1909），由时任南澳镇总兵的族贤孙国乾倡建。家庙为三山门二进一天井兼拜亭开导方式，大门前立石狮，正门匾额镌“孙氏家庙”，后头为建祠碑记，大堂挂匾书“隐相堂”。

位于孙氏家庙鼻祖祠东侧的翰林府，建于清乾隆十六年（1751），是被京冈族东谈主敬称为“翰林公”的孙弘斌所建。占大地积4000多平常米，分前、中、后3座大厅，左、右、后配房环绕，共有大小厅房60间。中厅大堂为阁楼式开导，中间建一空腹藻井，正中建有圣旨亭，后座是“楼台”式开导，整座府第显得雍容高贵，体现了乾新生世期间的开导性情。

历经800多年的风雨沧桑和历史千里淀，京南的传统开导满见潮汕性情。“五间过”“四马拖车”“四点金”“下山虎”等传统开导模样丰富，这些古民居开导群里，缱绻高明的潮汕厝局，身手高尚的木雕、石雕、嵌瓷等遮蔽，突显出当地照旧的光线。

8 榕城区京冈街谈京北村

榕城区京冈街谈京北村，名列第6批中国传统屯子。

村内祠宇成群，文物事业较多，各围古开导座落有序，体现潮汕传统作风。京北村当今保存下来的祠堂、府第、还有宫厅有几十座，比拟大的即是权之公祠、还有不雅察第、若林公祠、权之公祠、绵夫公祠等等，祠堂有近十座，府第也有近十座，加上宫厅有几十座。

9 惠来县东港镇长青村

惠来县东港镇长青村，名列第6批中国传统屯子。

古称“罗古溪”，清康熙时称“朥投溪”，乾隆年间，进士邓林梅改村名为“长青”。明朝中后期，林氏四世祖秀冈公倡建围寨。古寨开东、西寨门，称“兴贤门”和“育才门”，合座呈寻常巷陌布局。

长青村历代东谈主才辈出，文化底蕴深厚，祠堂、府第等历史开导保存齐备。目下古寨共保留有清代祠堂20余座；以及进士第、博士第、医生第、中宪第、外翰第等几十座府第，可谓名祠联接成都市场问卷满意度调查，府第云集。村内还有两座被当地东谈主视为文化摇篮的书房，培隽书室和东皋书屋。